Wounds of the Soul - False Self


" When all the false self-indentifications are thrown away,
what remains is all-embracing love."
Sri Nisargadatta Maharaj

The first chapter of this search for the Post-Movement After Effects is called; Wounds of the soul. The trauma inflicted by spiritual abuse, reaches deeply into the realms of the psychological, emotional, and spiritual, and therefore has a profound effect on the self-image of the survivor and on his most dear relationships. These are the unseen wounds that ache in a person's heart. They are wounds of the soul.

Abusive and high demand organisations unwittingly demand that their members create a False Self - one that serves the demands and expectations about how to speak, act, think, decide and be compliant. To comply, the member often builds a new, false self - one who does and says things that obey, but that simply aren't him. He's not himself anymore, but neither is he the false self. The false self gives more money than the true self wants to give, spends more time than the true self wants to spend, prioritises involvement with the organisation over time with family, friends, and the things he used to like to do. The false self is on duty day and night to keep him out of hot water with leaders, and this false self applies layer after layer of inauthentic living that he soon claims as his true identity.


In fact, the member's true identity has been hijacked by the false self, and is hidden away deep in the dark, cold cellar of the member's mind. The visible personality, expressed in the Movement - friendly living, is the one everyone sees. The hidden personality, the one who has been relegated to the basement and rarely is let out into public, wastes away in its forced seclusion, but it never dies. The splitting, when the member speaks and acts on the outside incongruently with what he believes and desires on the inside, can do horrible damage to his mental health.


Such cognitive dissonance makes him a type of walking civil war from an emotional-psychiatric perspective. The battle between these two selves may form a split personality the member carries with him when he leaves the movement.

But what of the core self, the true personality each human being is born with—our souls?


And as I reflect on my experience of being spiritually abused, I believe my soul, the inner me, was always working to get me out of my abusive, cultic Focolare/Movement. It nagged me, itched my conscience, gnawed at my thoughts, and, in the end, like a whack-a-mole game, simply kept popping up. Finally, it won out, and I shed the fake me like a snake shedding its skin.


So under such a weight of mental stress, what are some of the wounds of the soul that you may suffer and carry with you when you leave? 


Survivors may experience flashbacks when later circumstances, interactions, and conditions of their experience in a charismatic, talented speaker, for instance, can trigger survivors into feeling the same emotions and tensions that they experienced when in meetings Chiara or other leaders of the Focolare Movement were speaking. A casual statement from someone affirming the positive, beneficial results of regular attendance, financial support, or even the practice of a healthy spiritual discipline, can trigger survivors into experiencing the same emotions they did when those personal, spiritual disciplines were demanded of them in the abusive organisation. The simple phrase 'the Bible says' can cause survivors to brace themselves for the blow to come - as they mistakenly anticipate the Bible will be used to make demands, exert control, and strip away their autonomy.


I myself have only recently come to realise the concept of False Self. Of course, in recent years, after I left, I have rid myself of practices and behaviors that were not my own. And how often did they come up again? But the realisation that underneath my False Self all those years, while I was part of the Focolare Movement, was my True Self and that I can now remember situations where I felt that I did not agree with something or did not want to accept something that was presented to me confirmed that everything I did or wanted was based on an imposed identity.


Ferite dell'Anima - Falso Sé


Il primo capitolo di questa ricerca per After Effects Post-Movimento si chiama; Ferite dell'Anima. Il trauma inflitto dall'abuso spirituale raggiunge profondamente i regni psicologico, emotivo e spirituale e quindi ha un profondo effetto sull'immagine di sé del sopravvissuto e sulle sue relazioni più care. Queste sono le ferite invisibili che fanno male al cuore di una persona. Sono ferite dell'anima.


Le organizzazioni abusive e ad alta domanda richiedono involontariamente che i loro membri creino un Falso Sé, che soddisfi le richieste e le aspettative su come parlare, agire, pensare, decidere ed essere conformi. Per conformarsi, il membro spesso costruisce un nuovo, falso sé, uno che fa e dice cose a cui obbedisce, ma che semplicemente non sono lui. Non è più se stesso, ma non è nemmeno il falso sé. Il falso sé dà più soldi di quanto il vero sé vuole dare, trascorre più tempo di quanto il vero sé vuole spendere, dà priorità al coinvolgimento con l’organizzazione rispetto al tempo con la famiglia, gli amici e le cose che gli piaceva fare. Il falso sé è in servizio giorno e notte per tenerlo lontano dai guai con i leader, e questo falso sé applica strati su strati di vita non autentica che presto rivendica come la sua vera identità.


In effetti, la vera identità del membro è stata derubata dal falso sé ed è nascosta in profondità nell'oscura e fredda cantina della mente del membro. La personalità visibile, espressa nel Movimento - vita amichevole, è quella che vedono tutti. La personalità nascosta, quella no, relegata nei sotterranei e raramente lasciata uscire allo scoperto, si consuma nella reclusione forzata, ma non muore mai. La scissione, quando il membro parla e agisce all'esterno in modo incongruente con ciò che crede e desidera all'interno, può causare danni orribili alla sua salute mentale.


Tale dissonanza cognitiva lo rende una sorta di guerra civile ambulante dal punto di vista emotivo-psichiatrico. La battaglia tra questi due sé può formare una doppia personalità che il membro porta con sé quando lascia il Movimento.

Ma che dire del sé fondamentale, della vera personalità con cui ogni essere umano nasce: le nostre anime?


E mentre rifletto sulla mia esperienza di abuso spirituale, credo che la mia anima, il mio interiore, abbia sempre lavorato per tirarmi fuori dal mio Focolare/Movimento settario e abusivo. Mi tormentava, mi prendeva la coscienza, mi circondava i pensieri e, alla fine, come in un gioco “colpisci la talpa”, continuava semplicemente a spuntare fuori.  Alla fine ha vinto e mi sono liberato del falso me stesso come un serpente che cambia la pelle.


Quindi, sotto un tale peso di stress mentale, quali sono alcune delle ferite dell’anima che potresti soffrire e portare con te quando te ne vai?


I sopravvissuti possono sperimentare flashback quando circostanze, interazioni e condizioni successive della loro esperienza con un oratore carismatico e di talento, ad esempio, possono spingere a provare le stesse emozioni e tensioni che hanno sperimentato quando negli incontri parlavano Chiara o altri leader del Movimento dei Focolari. Una dichiarazione casuale da parte di qualcuno che affermi i risultati positivi e benefici della frequenza regolare, del sostegno finanziario o anche della pratica di una sana disciplina spirituale, può indurre i sopravvissuti a provare le stesse emozioni che provarono quando quelle discipline personali e spirituali furono loro richieste in vita. organizzazione abusiva. La semplice frase “la Bibbia dice” può indurre i sopravvissuti a prepararsi al colpo che verrà, poiché erroneamente anticipano che la Bibbia verrà utilizzata per avanzare richieste, esercitare controllo e privare la loro autonomia.


Io stesso sono arrivato solo di recente a realizzare il concetto di Falso Sé. Certo, negli ultimi anni, dopo essere uscito, mi sono liberato di pratiche e comportamenti che non erano i miei. E quanto spesso si ripresentavano. Ma la consapevolezza che sotto il mio Falso Sé in tutti quegli anni, mentre facevo parte del Movimento dei Focolari, c'era il mio Vero Sé e che ora posso ricordare situazioni in cui sentivo di non essere d'accordo con qualcosa o di non voler accettare qualcosa che mi è stato presentato e mi ha confermato che tutto ciò che facevo o volevo si basava su un'identità imposta.


Il testo italiano è stato tradotto con Deeple.
© Photo - False self 

Comments

  1. E’ importante ritrovare un equilibrio tra le due personalità e convincersi che la dissonanza cognitiva può e deve essere ridotta, sino ad annullarsi. La tensione tra ciò che chiami se stesso e falso se non è altro che la normale tensione esistente in ogni essere umano tra l’essere e il dover essere. Non sono le due personalità di uno schizofrenico, come purtroppo accadeva quando dall’esterno ci imponevano di fatto come parlare, cosa pensare, come atteggiarci. Ci vuole molto tempo per recuperare un sano equilibrio, ma il tempo aiuta in questo. A me è accaduto anche di recuperare certi atteggiamenti, come l ‘ascolto attivo che si crea facendo il vuoto, “facendo unità” che prima mettevo in atto per conformismo mentre adesso mi aiutano nel lavoro e nei rapporti interpersonali.

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    1. Concordo. Il rischio è però davvero la schizofrenia e questo lo dimostra, soprattutto tra i consacrati, la necessità di cure psicologiche o psichiatriche, che servono a ritrovare un equilibrio che la vita di comunità non garantisce ma anzi mina sin nelle fondamenta. Il "doppio legame" che caratterizza il linguaggio e la fenomenologia focolarina è un sintomo e forse l'anticamera stessa di questa possible schizofrenia. Bisognerebbe studiare bene questo fenomeno

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    2. Anche i foc/ne che conosco io fanno il vuoto dentro di loro..il guaio è che lo riempiono di se stessi/e....e non c'è verso di fagliela capire, la cosa peggiore è che quel loro vuoto lo riempiono con un sacco di parolone altrettanto vuote. NON si sta vicino a qualcuno perché devi ma perché lo vuoi...appunto LEI i suoi se li sceglieva e quando non le andavano più.. fòra dai pè

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  2. Grazie mille Roho! CONFERMO TUTTO!!!
    👌💖👍

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  3. Grazie per questo post e per il tuo coraggio nell'aprire la tua anima su questo dolore. Leggere quanto hai scritto impone davvero una riflessione profonda.

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  4. Penso che i primi a trarne vantaggio da questa lettura sarebbero coloro che ancora sono dentro al movimento ....

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    1. Non credo proprio, purtroppo. Chi si ostina ancora a militare tra le fila del movimento lo fa per una intrinseca convinzione che difenderà anche contro tutte le evidenze che gli si parano davanti. Sono altresì convinto che le nostre denunce, i nostri articoli, i nostri appelli, le nostre analisi del pensiero e della vita della Lubich (ottimo il lavoro che sta compiendo Tanya Marfisa ad esempio...) siano serviti in prima istanza a noi come una sorta di terapia di gruppo e al massimo hanno scoraggiato qualcuno ad intraprendere un'esperienza nel movimento dei focolari. Il nostro contributo resta come monito, come voce alternativa a quella fin troppo apologetica e ufficiale del movimento stessa. Sicuramente poi i disagi più consistenti sono da ricercare nella vita di consacrazione in focolare, dove forse alcuni non hanno le risorse, il coraggio, la salute, e il dovuto sostegno per prenderne le distanze. Questa analisi di Roho Ya Bure resta comunque molto importante, un tassello ulteriore di un mosaico che sta prendendo forma e la cui immagine contribuirà a fare un po' più di verità sul fenomeno "movimento dei focolari".

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    2. D’accordo con quanto dici. Aggiungo poi che non è che si debba fare un proselitismo al contrario, ovvero porsi l’obiettivo di tirar fuori interni del movimento. Riflettere sulle nostre esperienze, confrontarci con altre persone che hanno vissuto le nostre stesse sofferenze e difficoltà e’ senza dubbio utile prima di tutto a noi stessi. Ci aiuta a renderci conto che non siamo persone che “non ce l’hanno fatta”, come in tutti i modi hanno cercato di definirci, ma uomini e donne che hanno avuto il coraggio di riprendersi la propria vita, la propria personalità, che erano state sequestrate in una bolla asfissiante. Se poi queste riflessioni serviranno a far trovare il coraggio di uscire a chi lo vorrebbe ma non ne trova la forza, tanto meglio .

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    3. Come in tutti i modi hanno cercato di definirci------- e io da non foc lo confermo, in altri modi e altre occasioni hanno trovato il modo di incolpare gli altri....sempre sempre sempre. Ad un certo punto anche io- NON- ho dovuto riprendermi in mano la mia vita, la mia personalità perché la stavano schiacciando sotto i loro piedi. Chi è dentro NON accetterà MAI nessuna critica ne porto la mia testimonianza....potessi raccontare quante cose assurde ho visto....fatte in nome di Dio, mi fa tornare in mente quelllll...a si non nominare il nome di Dio invano...Dio lo vuole. In paradiso ti dirà : ma chi sei, ma chi ti conosce, ma chi ti ha mai autorizzato a parlare in mio nome

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  5. Ho letto il commento di BCF sull'infarinatura di teologia data a dei religiosi..ora..siccome devo subire un piccolo intervento chirurgico mi auguro che il dottore non abbia avuto un'infarinatura di chirurgia!!!!
    Vado in chiesa e il prete mi parla di tubature idrauliche, un'infarinatura in teologia l'accetto da un idraulico se permettete

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